Пасхальный кулич или паска ?

Кроме того, что русские едят пасхальный кулич или по другому называемый – паска. Некоторые русские помимо росписи яиц, сражаются с ними. После варки яиц россияне по очереди используют свое яйцо, чтобы поразить яйцо противника. Человек, чье яйцо разбивается первым, проигрывает.

Семейные дома - не единственное место, где вы найдете украшенные яйца. Если вы находитесь в Москве на Пасху, ожидайте увидеть улицы центра города, выложенные разноцветными яйцами, витрины с весенними цветами и другие веселые украшения. Вы можете посмотреть пример этих украшений с Пасхи 2016 здесь .

Безусловно, самые впечатляющие пасхальные яйца в России - это такие знаменитые яйца Петра Карла Фаберже. Между 1885 и 1917 годами Фаберже сконструировал 50 «Императорских пасхальных яиц», замысловатые драгоценные яйца из драгоценных камней и металлов, изготовленные по приказу двух русских царей Александра III и Николая II, которые подарили их в качестве пасхальных подарков своим женам и матерям. , Из первоначальных 50 яиц только 43 все еще известны. Эти 43 яйца разбросаны по разным местам, но самые большие коллекции хранятся в Оружейной палате Кремля в Москве и Музее Фаберже в Санкт-Петербурге.

Источник

https://tvbesedka.com/article/kulich_paska_paskha__kak_pravilno_ghovorit_istoriia_vozniknovieniia_i_traditsii_357

https://tvsoroka.com/?p=282

https://gospodin-pg.blogspot.com/2020/01/blog-post_8.html

https://wordpress.com/post/gospodinaar.wordpress.com/106

https://tomashbraun.doodlekit.com/blog/entry/6807474/-

Воскресение Иисуса

После того как произошло

Воскресение Иисуса, Иисус начинает провозглашать«вечное спасение» через учеников [ Марка 16: 8 ], а затем призывает апостолов в Великое Поручение, как описано в [Матфея 28: 16–20], [Марка 16: 14–18 ], [Луки 24: 44–49], [Деяния 1: 4–8] и [Иоанна 20: 19–23], в котором ученики получают призыв «сообщить миру благую весть о победившем Спасителе». и само присутствие Бога в мире духом». Иисус говорит, что они «получат силу, когда на вас сошeл Святой Дух» [Деяния 1: 8]что «покаяние и прощение грехов должно быть провозглашено во имя [Мессии] всем народам, начиная с Иерусалима» [Луки 24: 46–47], и что «если вы простите грехи любого, они прощены им; если вы сохраняете грехи любого, они сохраняются» [Иоанна 20: 12–23].

Евангелие от Марка, написанные с. 65–75, заканчивается открытием пустой гробницы Марией Магдалиной, Марией, матерью Иакова, и Саломеей. Ангел объявляет им, что Иисус воскрес, и наставляет их «сказать Петру и ученикам, что он встретит их в Галилее,« как он сказал вам»»; тем не менее, Мария не делает этого [ Марк 16 ]. Появлений нет, но автору, похоже, известно о явлениях, заявленных для Петра и Двенадцати. [51] Более длинный конец, Марк 16: 9–20, написано c. 2-го века и похож на Люка и Иоанна, [52]говорит, что Иисус сначала явился Марии Магдалине, затем двум последователям, выходящим за пределы Иерусалима, а затем одиннадцати оставшимся Апостолам, уполномочивающим их распространять «благую весть»: «Тот, кто верит и крестится, будет спасен; кто не верит, будет осужден». [Марк 16:16]

Источники

https://tvbesedka.com/article/voskriesieniie_iisusa_khrista__istoriia_prazdnika_kak_voskries_iisus_khristos_356

https://tvsoroka.com/?p=277

https://gospodin-pg.blogspot.com/2020/01/blog-post_3.html#more

https://wordpress.com/post/gospodinaar.wordpress.com/99

https://tomashbraun.doodlekit.com/blog/entry/6740329/-

Пасха

Как известно праздник Пасха имеет плавающую дату. В 725 году Беде лаконично написал: «Воскресенье после полнолуния, которое наступает в день или после равноденствия, даст законную Пасху». Однако, это не совсем точно отражает церковные правила. Полная луна называется (так называемый пасхальный полнолуние) не является астрономической полная луна, но 14 – й день из лунного месяца. Другое отличие состоит в том, что астрономическое равноденствие – это естественное астрономическое явление, которое может наступить 19, 20 или 21 марта, тогда как церковная дата устанавливается соглашением 21 марта.

Применяя церковные правила, христианские церкви используют 21 марта в качестве отправной точки при определении даты Пасхи, с которой они находят следующее полнолуние и т. Д.

Восточные православные и восточные православные церкви продолжают использовать юлианский календарь. Их отправной точкой в ​​определении даты православной Пасхи является также 21марта, но согласно юлианскому расчету, который в текущем столетии соответствует 3 апреля по григорианскому календарю.

Кроме того, лунные таблицы юлианского календаря на четыре дня (иногда пять дней) отстают от таблиц григорианского календаря. 14-й день лунного месяца по григорианской системе обозначается как девятый или десятый день по юлианскому. Результатом этой комбинации солнечных и лунных расхождений является расхождение в дате Пасхи в большинстве лет.